k421 - page 887

ВестникНОМУС. Сборникматериаловнаучной сессии-2013
887
закалить, сформовать, «обжечь» себя. Смысл страдания есть живое
преодоление пристрастности к собственному несовершенству, выход за его
пределы . Страдание не призрак, а «подлинная и тягостная реальность» [7, c.
496]. Может ли оно быть оправдано? С.Л. Франк говорил «да», полагая , что
«момент безнадежной, бессмысленной мучительности – мучительности,
доводящей до отчаяния, - лежит не в самом страдании как таковом, а в том
волнении, отвращении , противоборстве, с которым мы его испытываем , то
есть в стремлении избавиться от него» [7, c. 497]. Между тем искать надо не
отсутствия страдания , не избавления от него, а « того, чтобы от страданиймы
не стали хуже» [3, c. 113]. Наградой тому, кто не погрузил себя в «омут
страдания », в страдании не изменил себе, а благодаря ему, «обрел другое
измерение, услышал иные звуки» (В. Бибихин ), наградой тому будет счастье,
счастье обретения себя в страдании, счастье осознания своей правоты, веры в
то, что всё не напрасно , что ничто не проходит бесследно, и наши страдания
– тоже . Оно (счастье) являет себя как «моменты согласного покоя». Именно
какмоменты, потому, что человеку всегда себя не достает, а значит, он будет
терзаться. Однако стремление к счастью нас не оставит. В нем выражено
наше желание полноты жизни. И потому мы не будем упорствовать в
утвержденииневозможностидостижения счастья.
Литература:
1. Бердяев Н.А. О человеке , его свободе и духовности. Избранные труды/
Н.А. Бердяев. – М.: Флинта, 1999. – 312 с.
2.БибихинВ.В . Языкфилософии / В .В. Бибихин . – СПб.: Наука, 2007. –389 с.
3. ВейльС. Тяжестьиблагодать/ С. Вейль. – М.: Русскийпуть, 2008. –266 с.
4. Горичева Т., Орлов Д., Секацкий А., От Эдипа к Нарциссу. Беседы / Т.
Горичева, Д. Орлов, А. Секацкий. – Спб.: «Алетейя», 2001. – 224 с.
5. Короленко В.Г. Слепой музыкант/ В .Г. Короленко. – М.: Библиотека
«Огонек». Издательство «Правда», 1971. Соб.Соч. в 6-ти т. Т.2.- 334с.