k421 - page 882

ВестникНОМУС. Сборникматериаловнаучной сессии-2013
882
прозвучит достаточно внушительно, правители вынуждены будут к нему
прислушаться и повиноваться. Но совершенно невероятной и спорной
представляется позиция Гегеля в отношении войны как двигателя
исторического прогресса. «Война, - напишет он - сохраняет здоровую
нравственность народов в их индифферентности по отношению к
определенностям, к их привычности и укоренению , подобно тому, как
движение ветра предохраняет озера от гниения , которое грозит им при
длительном затишье, так же как народам – длительный или, тем более,
вечный мир» [2, c. 156]. Довольно внятно выраженная позиция нашла,
неожиданное для нас продолжение в статье нашего современника, философа
Александра Дугина. Он полагает, что суждение о том, что мир во всех
случаях предпочтительнее войны, есть следствие «досадного
предубеждения» против последней . Он утверждает, что аргумент мира –
«лишь бы не было войны» не может быть принят в качестве решающего при
принятии важнейших судьбоносных решений. Почему? Вероятно потому,
чтофилософема войны открывается для него темиже смыслами, которые мы
вычитываем из Гераклитовского «вражда царь всего и отец всего». Иначе,
Александр Дугин, понимая, что мыживем в мире после двух мировых войн,
тем не менее, говорит, что войны нам не избежать «никуда от нее не деться,
никак ее не обойти ». Спросим его почему? «На войне и брани построены
основы мира. Она, одновременно и мощная экзистенциальное переживание»
[4]. В ней обнажается, многократно усиливается опыт нашей временности,
конечности. Она заставляет заново и ценой личностного усилия утвердить
свою принадлежность общения, поскольку она дело коллективное. Война
сопряжена с памятью. Забвение памяти о жертвах, утратах, понесенных в
войне, превращает нас «в жалкие бродячие атомы». Что сегодня нас единит,
не память ли о тех великих жертвах, которые были принесены на алтарь
войны?
Не война ли, в которой поколение наших дедов отстояло ценности нашей
культуры, свободу нашего Отечества? Значит, в войне есть что-то не только