k421 - page 886

ВестникНОМУС. Сборникматериаловнаучной сессии-2013
886
их людей. Не дать почувствовать слепому ребенку его слепоту и везде, где
это возможно , предоставить его собственным усилиям, вот задача , которую
он ставит перед собой. Дядя понимал, что рано или поздно в мир мальчика,
мир , ограниченный усадьбой, ворвется иной, внешний мир , грозя
потрясениями и душевными переворотами. «Мы в мире, - напишет
значительно позже философ 20 столетия М. Мерло – Понти, и мы
приговорены к смыслу» (курсив наш – К.В., М .А.) [6, c. 20]. Этот вопрос о
смысле собственного существования не заставил себя долго ждать. «Мне
только кажется, что я совсем лишний на свете » - скажет однажды наш герой.
[5, c. 159]. Так боль одиночества заявит о себе, как результат осознания,
теперь уже юношей, непреодолимости выпавшего на его долю страдания.
Две мыслимогли бы облегчить его страдание: или оно вот – вот прекратится
(но это невозможно, он слеп от рождения), или что оно не прекратится
никогда, тогда надо принять страдание как случившееся с тобой. Но это
кажется непереносимым. Им «овладела душевная боль». Страдания
побеждаются любовью. Только она обладает такой силой. Любовь к музыке,
любовь близким , любовь к избраннице, к сыну, родившемуся зрячим,
любовь, не давшая злу, занять то место , которое принадлежит ощущениям
«радости и счастья » [5, c. 188]. Слушая игру своего повзрослевшего
наставника, дядя скажет: «Да, онпрозрел … Наместе слепого инеутомимого
эгоистического страдания он носит в душе ощущение жизни, он чувствует и
людское горе и людскую радость, он прозрел…» [5, c. 214]. «Человеческая
жизнь, - напишет Н.А. Бердяев – наполнена экзистенциальной диалектикой
страдания и радости , счастья и несчастья» [1, c. 107]. И потому принятие
жизни есть, одновременного, и принятие страдания. Страдание может быть
обнаружением такой странности нашего собственного существования как
«расстояние между собой и самим собой» (В. Бибихин). Не об этом липисал
Ф. Ницше, когда замечал, что в каждом человекеживут тварь и творец , что в
каждом есть глина, грязь , бессмыслица , хаос, а значит человек страдает по
необходимости, ему и должно страдать, чтобы из твари стать творцом,