k423 - page 82

82
только о том, чтобы этот «перелом» рассматривать на протяже-
нииболее длительного времени» [6, с . 350-356].
Только по мере удаления от петровской эпохи стали возмож-
ны более трезвые оценки Древней Руси и всего исторического
развития России. Петру, бесспорно, принадлежит смена всей
«знаковой системы» ДревнейРуси. Он переодел армию, переодел
народ. Сменил столицу, перенеся ее на Запад. Сменил церковно-
славянский шрифт на гражданский , он демонстративно нарушил
прежние представления о «благочестивейшем » царе и степенном
укладе царского двора, не только внеся во дворец рабочие инст-
рументы и станки, но и заведя «всешутейший и всепьянейший
собор», по -панибратски общаясь со шкиперами и плотниками,
работая на верфях и выполняя обязанности бомбардира. Он раз-
рушил церемониальность и степенность иными темпами жизни,
создал новые представления и о времени, и о пространстве. Он
ходил быстро, ездил скоро и на большие расстояния, решал дела
на ходу и в походах. По словамА .С. Пушкина: «То академик, то
герой, то мореплаватель, то плотник , он всеобъемлющей душой,
на троне вечный был работник»[9, с. 157]. Петр сознательно
стремился к тому, чтобы оборвать связи со старой Россией. А
всему сохранившемуся он придавал отличные от прежних фор-
мы, но отнюдь не содержание.
Между тем изучение закономерностей развития древнерус-
ской культуры приводит нас к совершенно отчетливому пред-
ставлению о том, что в течение нескольких веков, а не одного
только XVII в. шел процесс перехода к новому этапу в развитии
русской культуры со всеми его общеевропейскими чертами и
особенностями. В древнерусской литературе может быть отмече-
но несколько линий развития , которые привели, в конечном сче-
те, к появлению культурыНового времени. Среди этих линий на
первом месте находится линия, связанная с проявлением лично-
стного начала во всех видах творчества и в самых разнообразных
формах. Личностное начало, признание ценности человеческой
личности, индивидуальные черты в стиле произведений, в харак-
тере творчества, которые привели к появлению гениев и талан-
тов, профессионализация искусства , секуляризация культуры и
т.п. – все эти ренессансные явления возникли на Руси постепен-