643
Социально
-
нравственная
теория
страха
С
.
А
.
Левицкого
отражает
его
преемственность
по
отношению
к
идеям
соотечественников
.
Страх
в
философии
С
.
А
.
Левицкого
имеет
социально
-
философские
и
морально
-
этические
причины
возникновения
,
является
следствием
утраты
человечествомрелигиозной
веры
,
идеи
соборности
. [4]
2.
Страхкакпроявление бытиячеловека
.
Анатомия
страха
.
Страх
основан
на
инстинкте
самосохранения
.
В
самом
общем
виде
эмоция
страха
возникает
в
ответ
на
действие
угрожающего
стимула
.
Существуют
две
угрозы
-
это
смерть
и
крах жизненных
ценностей
,
противостоящие
понятиям
:
жизнь
,
здоровье
,
самоутверждение
,
благополучие
.
Помимо
крайних
выражений
страх
всегда
подразумевает
переживание
какой
-
либо
опасности
.
[5]
Понимание
опасности
как
положительно
,
так
и
отрицательно
для
человека
.
Ведь
мы
до
конца
не
можем
понять
сущность
своей
души
,
мотивации
в
осуществлении
своих
поступков
и
саморазвитии
.
Мы
боимся
понять
себя
и
нанести
тем
самым
вред
своим
близким
,
мы
боимся
осознать
то
,
что
можем
являться
угрозойдля
тех
,
кого
любим
.
И
это действительно
так
,
ведь
,
еслимы
сами
не
знаем
чего
ожидать
от
себя
,
то
чтомыможем
говорить
об
отношении
к
другим
.
Вдруг
я
—
это
зло
для
человечества
?
Вряд
ли
найдутся
люди
способные
осознать
и
принять
действительную
реальность
своей
души
,
отсюда
и
начинает
формироваться
страх
.
Страх
необходим
человеку
,
так
как
его
биологическое
предназначение
заключается
в
том
,
чтобы
ограждать
человека
от
риска
,
и
помогать
избавиться
от
опасности
.
Биологический
страх
появляется
в
какой
-
то
определенной
ситуацией
и
угрожает
одному
из
3
биологических
инстинктов
(
биологических
законов
):
сохранению
собственной
жизни
и
здоровья
,
сохранению
вида
,
сохранению
своего
человеческого
рода
.
даже
если
Биологические
страхи
опираются
на
биологическую
природу
человека
.
Они
появляются
в
более
глубоких
слоях
мозга
(
подкорковых
структурах
),
и
следовательно
,
более
сильны
,
и
с
биологической
точки
зрения
такие
страхи
обоснованы
.
Полноценное
