ВестникНОМУС
.
Сборникматериаловнаучной
сессии
-2013
902
разрабатываемые
проекты
созданию
"
искусственной
матки
"
еще
больше
повысят
степень
контролируемости
процессов
развития
плода
от
момента
зачатия
до
рождения
,
превратив
самого
новорожденного
в
биотехнологическое
изделие
,
освободив
к
тому
же
женщин
от
бремени
репродуктивных
функций
.
И
речь
идет
уже
не
только
о
женщинах
,
которые
по
медицинским
показаниям
не
могут
выносить
ребенка
!
Антони
Гудденс
,
один
из
наиболее
влиятельных
теоретиков
современной
социологии
,
полагает
,
что
такая
либерализация
не
может
не
расщеплять
"
ядро
традиционной
самоидентичности
человека
,
которая
была
центрирована
относительно
места
в
системе
родства
такими
идентификациями
как
сын
,
дочь
,
мать
,
отец
,
бабушка
,
дедушка
и
т
.
д
.
Если
мы
не
сохраним
традиционные формы
воспроизводства
идентичности
,
то
не
заплатим
ли мы
в
будущем
за
"
комфорт
"
нашего
существования
душевной
пустотой
"
детско
-
материнскойнищетой
(
Б
.
Марков
)?
Технология
контрацепции
имеет
не
менее
древнюю
историю
.
Но
,
если
эротическая жизнь
пронизана
медикализированными технологиями
контроля
потенции
,
влечения
,
секса
,
то
этот
контроль
лишает
всякого
смысла феномен
мужского
и
женского
,
разрушает
культурный
институт
любви
,
который
расслаивается
на
независимые
формы
опыта
эротики
,
семейной
жизни
и
репродукции
.
Эти
опыты
лишены
целостности
,
эмоциональной
насыщенности
,
становятся
более
или
менее
рациональным
выбором
"
покупателя
"
на
все
томже рынке
генетических
услуг
.
Мы
не
затронули
другие
области
,
в
которых
используются
или
готовы
к
использованию
новейшие
биомедицинские
технологии
.
Но
даже
те
,
на
которых
мы
задерживали
ваше
внимание
,
проблематизируют
"
основополагающие
структуры
самоидентичности
человека
"
и
заставляют
к
ним
как
-
тоотнестись
.
При
этом
мы
не
можем
не
замечать
,
что
процессы
,
осложняющие
традиционно
сложившиеся
ролевые
самоиндефикации
врачей
и
пациентов
,
отцов
и
матерей
,
детей
и
родителей
,
мужчин
и
женщин
и
т
.
д
.
уже
есть
,
