622
текстахКорана
говорится
,
что
в
аду
имеются
стражи
– 19
суровых
ангелов
,
а
главный
среди
них
–
могучий
ангел Малик
.
В
Аду
ждут
мучения
огнем
,
во
много
раз
мучительнее
земного
огня
,
напитки
из
кипятка
и
гноя
,
а
также
плоды
адского
дерева
Заккум
.
Пребывание
в Аду
неверующих
–
вечно
,
в
то
время
как
наказание Адом
грешников
-
мусульман
не
навсегда
и
спустя
время
(
о
котором
знает
лишь Аллах
)
они
освободятся
от
адского
пламени
и
войдут
вРай
.[5]
Интереснымя
считаю
то
,
что
в
представлениях
мусульман
за
грешниками
в
Аду
следят
не
демоны
,
а
ангелы
.
Возможно
,
могучие
и
прекрасные
,
они
собой
как
бы
показывают
грешникам
,
что
те
потеряли
,
обратившись
к
злу
.
Ад
в
буддизме
–
мир
адских
существ
,
которые
подвержены
тяжёлым
мучениям
вследствие
своих
кармических
деяний
.
В
отличие
от
христианского
или
мусульманского
Ада
,
мучения
не
вечные
,
и
после
довольно
длительного
срока
искупления
негативная
карма
исчерпывается
,
и
существа
могут
переродиться
в
высших
мирах
.
В
неисчислимом
количестве
миров
существует
также
неисчислимое
количество
Адов
.
Описывают
даже
дополнительныеАдыи
временно
возникающиеАды
.[6]
В
отличие
от
христианства
и
ислама
,
в
буддизме
человеку
предлагался
выбор
.
Ад
для
буддистов
не
самое
страшное
место
,
так
как
,
искупив
свои
грехи
,
ты
сможешь
переродиться
и
избавиться
от
мук
.
Это
понимание
позволяло
человеку
избрать
для
себя
меру
ответственности
.
Человек
мог
решить
для
себя
,
сколько
он
может
совершить
дурных
дел
в
зависимости
от
того
,
сколько
он
готовискупить
.
В
иудаизме
,
в
отличие
от
других
мировых
религий
,
нет
представления
об
Аде
как
о
месте
пыток
за
совершенные
грехи
.
Под
Адом
в
иудаизме
понимается
место
,
в
котором
души
в
течение
определенного
времени
проходят
исправление
и
очищение
.
В
томместе
,
что
называется Адом
,
души
грешников
испытывают
именно
душевные
муки
.
За
особо
страшные
грехи
душа полностьюуничтожается
.[7]
