k421 - page 927

ВестникНОМУС. Сборникматериаловнаучной сессии-2013
927
еслиГегельищет истину за пределаминашего сознания, добиваясь ее
понимания вцеломпоединке с внешниммиром, то дляБетховена
действительность естьпредметмыслииистиныдостигается впроцессе ее
познания. Бетховен вмузыке показал, чтожизненныйпроцесс – это единство
противоположностей . Например , в «Аппассионате» основноймотив сделан
из соединенийдвух веществ, двухпротивопоставленных «Я».
«Аппассионата », которуюБетховен считаллучшимиз своих сонат, и
«Феноменология духа» Гегеля былинаписаныпримерно в однои тоже
времяи вышли в свет в 1807 г. Это свидетельствует о том, что в области
музыки выразилсяпроцесс, который в областифилософииприводит к
теоретическомуформированиюразвития и обоснованиюучения о
диалектике, ее важнейшему законупротиворечивой сущностибытия и его
познания. Эксплицируяфилософскиеидеи вмузыкальных темахЛюдвига
ванБетховена, можно сделать вывод, чтомузыка есть своеобразная
философия, которуюнеобходимопрочувствовать, услышать «философским
ухом».
1. Ямвлих , ОПифагоровойжизни / Пер . с древнегреч.
И. Ю . Мельниковой .— М .: Алетейа , 2002.
2. Nicomachus, TheEnchiridion // GreekMusicalWritings. Volume II:
Harmonic andAcousticTheory, edited byAndrewBarker. Cambridge, 1989,
pp.245-269 ( англ. комментированныйперевод).
3. Кассиодор, Основыбожественныхи светскихнаукПер. с лат. П.С.
Карамитти Cassiodori Senatoris Institutiones. Ed. byR.A.B.Mynors.-Oxford,
1937.
4. ЛосевА . Ф., История античной эстетики, том IV М .: Искусство, 1975.
5. АльшвангА. Бетховен. – М.: Музыка, 1977.
6. Schon inmeinem28 Jahre gezwungenPhilosoph zuwerden. Возможно,
подразумеваемый смысл - "Уже с 28 лет я былпринужден статьфилософом"
(Н.Л.Фишмандопускалподобнуюинтерпретацию, безоговорочнопринятую