k420 - page 106

106
но- новая прелесть, что если мы, пресыщенные миром или удру-
ченные унынием, случайно откроем ее, то уже не в силах проти-
виться ее сладостному увлечению и погружаемся духом в ее бо-
жественное красноречие » [9].
Цитаты из Священного Писания, особенно из Евангелия, ис-
пользование его образов, идущих из него крылатых слов и выра-
жений – устойчивая традиция словесности христианских наро-
дов. Русская классическая литература изобилует обозначенными
и ( чаще) необозначенными отсылками к книгамВетхого и Ново-
го Завета. Прежние читатели без труда узнавали и понимали их
значение в тексте произведения, которое читали. Современные
читатели, которые в большинстве не знаютСвященногоПисания,
не замечают отсылок к нему или, если эти отсылки обозначены,
не придают им должного значения. А между тем они очень важ-
ны.
Есть отсылки кЕвангелиюи в «Станционном смотрителе».
Дважды упоминается история блудного сына, иронически
описываются изображающие эту историю немецкие лубочные
картинки. Выражение «блудный сын» стало крылатым, оно ши-
роко употребляется.
Содержание притчи о блудном сыне вЕвангелии отЛуки (15,
11-32) таково[5]:
У некоторого человека (под «человеком» здесь подразумева-
ется Господь Бог) было два сына. Младший из них потребовал
раздела имения и, получив свою часть, собрав все, пошел в даль-
нюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно . Когда
же он прожил все, настал великий голод в той стране (духовный
голод). Один из жителей той страны послал его на поля свои пас-
ти свиней, т.е. заниматься презренным, рабским служением. И он
рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но
никто не давал ему. Придя в себя, сказал : сколько наемников у
отцамоего избыточествует хлебом, а я умираю от голода. Встану,
пойду к отцумоему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и
пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим ; примиме-
ня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И ко-
гда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и , побе-
жав, пал ему на шею и целовал его. То есть раскаявшийся греш-