k422 - page 703

703
они релевантны по отношению ко всему жизненному пути личности
(включая прошлое , настоящее, будущее), задают вектор и границы
самореализации личности как субъекта жизненного пути через структурную
организацию жизненных целей – ценностей.[3] Похожую позицию можно
встретить в работах И . Т. Петрова . Смысловые ориентации образуются
подобно оценке: деятельностным «примериванием» предметов и ценностей к
потребностям человека, независимо от того, устанавливается это отношение
рефлексивноилинет.[4]
Мы предполагаем, что смысложизненные ориентации личности тесно
связаны с такой характеристикой как самостоятельность или автономность
личности. Автономность определяется как независимость, свобода от
внешних влияний, принуждений, от посторонней поддержки, помощи, это
способность к независимым действиям, суждениям, обладание инициативой,
решительность .
Любая деятельность является самостоятельной только тогда, когда
совершающий её человек овладевает ею в полном объёме, т.е. становится её
носителем. В связи с этим самостоятельность или автономность можно
определить как особый момент становления целостной деятельности, как
критерий степени овладения этойдеятельностью.
Авторы отмечают, что автономность - одно из ведущих качеств
личности, выражающееся в умении поставить определенную цель,
настойчиво добиваться её выполнения собственными силами, ответственно
относиться к своей деятельности, действовать при этом сознательно и
инициативно не только в знакомой обстановке, но и в новых условиях,
требующихпринятия нестандартныхрешений. [5]
По характеристике «автономность» Г.С. Прыгиным выделяются две
полярные и одна промежуточная группы испытуемых. Первая
характеризуется высоким самоконтролем, умением самостоятельно
принимать решения, настойчивостью в достижении поставленных целей и
внутренней потребностью доводить работу до конца. Так Г.С. Прыгин