ВестникНОМУС
.
Сборникматериаловнаучной
сессии
-2013
1181
господина
.
Вместе
с
тем
,
крепостничество
в
условиях
мобилизационного
пути
социального
развития
давало
возможность
государству
контролировать
экономическую
деятельность
разных
сословий
в
стране
и
концентрировать
необходимые
финансовые
ресурсы
для
решения
,
как
внутренних
,
так
и
внешнеполитических
задач
.
Библиографический
список
1.
ГорянинА
.
Загадкикрепостногоправа
//
Знание
-
сила
. – 2011,
№
6, 7, 8.
2.
КлючевскийВ
.
О
.
Краткое пособиепорусскойистории
. -
М
., 1996. -
С
.107-108.
3.
ЛихачевД
.
С
.
Нельзя
уйти
от
себя
.
Историческое
самосознаниеи
культураРоссии
//
НовыйМир
. - 1994,
№
6.
ВОПРОСОЗНАЧЕНИИПРАВОСЛАВИЯВРУССКОЙ
ОБЩЕСТВЕННОЙЖИЗНИ
XIX
ВЕКА
.
МАМЕДОВААйгюнМахир
кизы
, 168
гр
.,
стоматологическийфакультет
Научныйруководитель
:
к
.
и
.
н
.
ЕмельяноваН
.
М
.
Православие
занимает
особое
место
в
русской
истории
.
Как
верно
пишет
мыслитель
и
историк
русского
культурного
наследия Н
. C.
Арсеньев
(1888–
1977), «
для
русского
народа
основным
питающим
фоном
,
источником
духовной
жизни
было
христианское
благовестие
,
принесенное
ему
ПравославнойВосточнойЦерковью
и
представленное
в
его
истории
ижизни
этойПравославнойВосточнойЦерковью
» [5].
Идеи
духовноймиссии
,
мессианства
,
места
православия
в
российской
судьбе
всегда
выделялись
как
ключевые
мысли
русской
философии
.
Споры
о
русской
самобытности
,
православии
и
историческом
выборе
России
будоражили
общественное
сознание напротяжении
всего
XIX
в
.
