Стр. 20 - 2

Упрощенная HTML-версия

20
Подсечно-огневое земледелие
- это очень трудоемкий процесс. Надо выкорчевать деревья,
пережечь их - для одной семьи это очень непростая задача. Добавим к этому непредсказуемый
резко- континентальный климат
, когда одни годы для сельского хозяйства могут оказаться
удачными, а другие катастрофическими. Тяжёлые условия работы приучили руссов преодолевать
проблемы сообща, «навалившись всем миром». Природа сформировала привычку к чрезмерному
кратковременному напряжению всех сил, но не к размеренному постоянному труду.
Своенравие климата и почвы обманывали самые скромные ожидания человека, и, привыкнув к
этим обманам, великоросс любил подчас выбрать самое безнадежное решение - на удачу.
Доминантным психологическим понятием русского культурного архетипа стало «авось».
В
мышлении
русского человека
больше
восточной (византийской
) иррациональности
, чем западной
рациональности, и поэтому эмоции у него всегда преобладают над разумом, страсти над интересами.
Природа и судьба (русская жизнь: «полоса - белая, полоса - чёрная») приучили человека
выходить на дорогу окольными путями, колебаться, лавировать. Великоросс более склонен
обсуждать пройденный путь, чем заглядывать вперед, он крепок задним умом, лучше замечает
следствия, чем ставит цели.
3)Влияние на культуру
геополитического фактора
связано с
двойственным
местоположением России:
на стыке цивилизаций европейских —западных и азиатских —
восточных
. На протяжении всей своей истории Россия испытывала влияние и европейских, и
азиатских традиций, опровергая своим существованием формулировку Р. Киплинга, что «Запад есть
Запад, Восток есть Восток, и вместе им не сойтись». Мы постоянно бьемся над вопросом, кто мы:
восточная часть Европы или западная «белая» Азия? Даже наш герб отражает данную антиномию:
одна голова орла смотрит на Запад, другая - на Восток.
Ещё до образования государства восточнославянские племена имели
широкие внешние
экономические и культурные связи,
т.к. через их территорию пролегали важные торговые пути,
соединявшие Запад и Восток. Так, большое культурное значение для славян в УП - 1Х вв. имели
связи
с греческими колониями
в Причерноморье ( Боспорское государство ), владевшими
высокоразвитой античной культурой.
Под влиянием греческой культуры развивалась Армения и Колхида ( Западная Грузия ). Рим
оказал влиянии на Иберийское царство ( Восточная Грузия ), а Китай - на Среднюю Азию. Все эти
области, в свою очередь, имели связи со славянами. На севере славянские племена встретились в 1Х
в. с воинственными
дружинами скандинавско-норманского происхождения
(славяне называли их
«варягами», т.е. купцами), которые проникали в глубь страны, заводили торговлю, а затем оседали
там и ассимилировались с местным населением, привнося свою культуру.
Обоюдным и равноправным было культурное взаимодействие Руси со странами
Центральной и
Западной Европы
в домонгольский период, когда Русь не уступала в своем культурном развитии
большинству стран Европы. Особенно большое положительное значение для Руси имело
византийское влияние. Русско-византийские культурные связи установились в результате походов
Руси на Византию в 1Х-Х вв., которые ввели Древнерусское государство в круг передовых
западноевропейских государств. Наиболее интенсивными их отношения были в период с конца Х в.
до середины ХП века. Значительное воздействие византийской культуры испытывали верхние слои
общества, которые пользовались ввозимыми предметами роскоши: золотыми и серебряными
изделиями и украшениями, ценными шелковыми и бархатными тканями, жемчугом, бисером,
бусами, сафьяном, а также оружием. Но особенно сильно византийское влияние проявилось в
области церковной идеологии, канонического права, культового искусства. Одним из важнейших
итогов русско-византийских отношений было принятие Русью христианства в 988 г. в качестве
государственной религии.
Усиление восточного элемента в культуре часто связывают с
воздействием монголо­
татарского ига
. В русский язык вошло множество восточных слов: магазин, чердак, сарай, собака,
базар, тариф, тара и т.д. Русской знатью были заимствованы некоторые монгольские обычаи.
Например, соколиная охота, охота с гончими, приёмы ведения боя. У царей появился обычай
выбирать невесту среди самых красивых девушек страны, а также стремление к созданию
разветвлённой дворцовой службы.