Упрощенная HTML-версия
17
чение тысячелетий оставалась в руках женщины-
хранительницы и носительницы опыта, который накапливался
из поколения в поколение.
Деятельность в области родовспоможения и лечения дет-
ских болезней, накопление и обобщение опыта в
этих вопросах
считались обязательными не только для повивальной бабки,
но и вообще для образованной женщины. Это видно из ряда
сохранившихся исторических документов. Дошедшие до нас
сочинения виднейших женщин античной древности, например,
Аспазии, жившей в Афинах в IV веке до нашей эры – в «золо-
той век» Перикла и египетской царицы Клеопатры, для кото-
рых медицинская деятельность отнюдь не являлась професси-
ей, содержат, наряду с другими, также и статьи по лечению
детских и женских болезней.
Среди
сохра-
нившихся медицин-
ских папирусов к
педиатрии
можно
отнести Берлинский
папирус № 3027, ко-
торый
немецкий
египтолог А. Эрман
назвал
папирусом
«Мать и дитя». Этот
письменный доку-
мент был создан
примерно в XVI ве-
ке до н.э. Большая
часть текста – это заговоры против болезней, заклинания,
обеспечивающие благоприятные роды, описания амулетов для
того, чтобы у кормящей матери было достаточно молока
(рис. 9).
Некоторые авторы избегают включать в свои описания до-
кументы магического содержания, но такая позиция не совсем
верна. Чтобы воссоздать историю медицинских знаний, следу-
ет обращать внимание на все, что использовалось для облегче-
Рис. 9. Фрагмент барельефа.
Древний Египет