Упрощенная HTML-версия
Генрих Гейне (1797-1856):
«Странное дело! Во все времена негодяи старались маскиро
вать свои гнусные поступки преданностью интересам религии,
морали и патриотизма».
«В темные времена народами лучше всего руководили с по
мощью религии - ведь в полной темноте слепой является лучшим
проводником: он различает дорогу и тропы лучше зрячего».
А.И. Герцен (1812-1870):
«Все религии основывали нравственность на покорности, т. е.
на добровольном рабстве».
«Монархия... держится на божественном праве, она всегда
поддерживала религию, и религия всегда поддерживала монар
хию... Земной царь предполагает небесного...»
Чарлз Дарвин (1809-1882):
«Если вспомнить, как свирепо нападали на меня представи
тели церкви, кажется забавным, что когда-то я и сам имел наме
рение стать священником».
«Наука не имеет ничего общего с Христом... Что касается
лично меня, то я не верю, чтобы когда-нибудь имело место какое-
либо откровение».
Ф. Энгельс (1820-1895):
«.. .одна крепость за другой капитулирует перед натиском на
уки, пока, наконец, вся бесконечная область природы не оказыва
ется завоёванной знанием и в ней не остаётся больше места для
творца».
И.И. Мечников (1845-1916), лауреат Нобелевской пре
мии:
«Тот факт, что большинство людей верит в божество и в бу
дущую жизнь, основан не на религиозном инстинкте, а объясняет
ся влиянием воспитания и внушения... Поэтому-то мы видим очень
часто, что люди, веровавшие в детстве в то, что им было препо
дано внушением, теряют с годами и с развитием разумной дея
тельности всякую веру».
Эрнст Геккель (1834-1919):
«В религии индусов и египтян, в греческой и римской мифоло
гии, в Талмуде, как и в Коране, в Старом, как и в Новом завете -
524