Упрощенная HTML-версия
104
сохраняя в нем ясность сознания. И пока это не будет универ-
сально распространено, будет вставать вопрос: что сделать?
В данном вопросе есть разные степени. Бывает, что мы хотим
освободить человека от страдания, но при большом риске. Я
помню один случай из своей врачебной практики, когда человек
умирал от грудной жабы. В течение нескольких суток он кричал
от боли день и ночь. Местный врач ему прописал подкожные
уколы морфия, которые не помогали. Я знал, что можно делать
уколы в вену и боль прекратится, но что это может уменьшить
срок его жизни, хотя и так никакого сомнения не было, что он
умрет через несколько часов. Я решился сделать этот укол, со-
знавая, что этим могу сократить часы его жизни, но что эти часы
он будет лежать в полном спокойствии.
Он прожил, кажется, еще пять или шесть часов. Лежал, раз-
говаривал с женой и с дочерью, разговаривал со мной; потом по-
степенно стал слабеть и уснул в вечность. Если бы я не сделал
укола, он, может быть, прожил бы еще какое-нибудь пять или де-
сять часов, но эти часы он провел бы в невыносимой муке и по-
стоянном крике, который был нестерпим всем, кто его любил.
О.С. Это, насколько знаю, принято в медицинской практике.
М.А. Я сделал бы все, что медицински возможно, вплоть до
общей анестезии. Помню, как во время войны умирал от столб-
няка молодой солдатик. Ты, наверное, знаешь, что при столбняке
бывают такие судороги мускулов, от которых ломаются кости.
Этот солдат был в конвульсиях в течение нескольких дней, и я
ему периодически делал анестезию эфиром. На время он "ухо-
дил"; но сделать большее я не считал себя вправе. Просто – назы-
вая вещи своим именем –
убить
человека мы не имеем права.
О.С. Но ведь смерть все равно предстоит...
М.А. Я понимаю ситуацию, я не вполне бесчувственен в этом
отношении. Но я думаю, что врач не призван прерывать жизнь,
он призван делать жизнь выносимой. В данное время есть такое
количество способов облегчения страданий, что лучше прибегать
к этим средствам. И надо принимать в учет, что большей частью
эти средства уменьшают сопротивляемость больного, уменьшают
его способность жить долго. То есть как бы ускоряют смерть.
О.С. Мы говорим о разных средствах, которые могут успоко-
ить боль. Но может ли, должен ли врач-христианин прийти к уве-