Упрощенная HTML-версия
19
8. Нерасчлененность «субъективного и объективного», антро-
поморфизм и панпсихизм характерны для
1)
мифологического мировоззрения
2)
научного мировоззрения
3)
философского мировоззрения
4)
религиозного мировоззрения
5)
обыденного мировоззрения
О
СНОВНАЯ УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник/ П.В. Алек-
сеев, А.В. Панин. – М.: ПРОСПЕКТ, 2000. С. 4-89.
Канке В.А. Философия:Учебник/ В.А. Канке. – М.:Логос,
2000. С. 4-18
Философия/ под ред. В.П. Кохановского. – Р-н-Д.: Феникс,
2004. С. 5-27.
Философия: Учебник/ под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова,
А.В. Разина. – М.: Академический Проект, 2004. С. 5-27.
Хрусталев Ю.М. Введение в философию/ Ю.М. Хрусталев. –
Р-на-Д.: Феникс,1999. С. 13-26.
Шаповалов В. Ф.Основы философии. От классики к совре-
менности/ В.Ф. Шаповалов. – М.:ФАИР – ПРЕСС, 2001. С. 5-53
Д
ОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Библер В.С. Что есть философия// Вопросы философии –
1995. – №1.
Касавин И.Т. Проблема и контекст. О природе философской
рефлексии// Вопросы философии. – 2004. – №11.
Хайдеггер М. Что же такое – философия?// Вопросы филосо-
фии. – 1993. – №8.
Мамардашвили М.К. Появление философии на фоне мифа/
М.К. Мамардашвили. Философские чтения. – СПб.: Азбука –
классика., 2002. С. 11-26.
Ясперс К. Истоки истории и ее цель/ К. Ясперс. Смысл и
назначение истории. – М.: Республика, 1994. С. 32-38.
Бубер М. Затмение Бога/ М. Бубер. Два образа веры. – М.:
Республика, 1995. С. 346-368.