Упрощенная HTML-версия
108
В «Апологии сумасшедшего» Чаадаев опять возвращается к
проблеме смысла истории всемирной и исторической судьбы
России. Чем объяснить изменение оценки православия и заявле-
ние о мессианской роли России во всемирной истории?
Вопрос о смысле и движущей силе исторического процесса
пересекается у Чаадаева с вопросом о сущности человека. Точкой
этого пересечения становится проблема свободы и необходимо-
сти. Обращаясь к рекомендованной литературе, поясните, как по-
нимает мыслитель сущность свободы, с чем он ее связывает; как
возможно соотношение свободы человека и наличие определен-
ной цели движения исторического процесса.
Семинарское занятие № 2
1.
Философские идеи славянофилов во многом определены
их отношением к Западу. Для того, чтобы понять это отношение,
необходимо обратиться к идее христианского универсализма,
впервые заявленной П.Я.Чаадаевым. Вспомните, в чем состоит ее
суть? Для славянофилов, как и для Чаадаева, христианство в
форме православия становится фактором своеобразного «приоб-
щения» России к «цивилизации христианского типа», культура
которой определяется принципом
универсализма.
Исходя из это-
го, поясните, принятие славянофилами достижений западной
культуры и братское отношение к Западу.
Как и Чаадаев А.С. Хомяков ставит вопрос о законах, дви-
жущих силах и цели исторического процесса. Однако он выделя-
ет, в качестве движущих сил –
свободу и необходимость.
Объяс-
ните, почему А.С. Хомяков, говоря о «религиозно-нравственных
предпосылках», не ограничивается разговором о христианстве в
его католическом и православном варианте, но вводит представ-
ление об
иранстве
и
кушитстве
? Что стоит за этими понятиями
и чем друг от друга отличаются иранство и кушитство? Как соот-
носятся между собой иранство, кушитство и православие?
Судьба России для А.С. Хомякова неразрывно связана с
судьбой православия и идеалами православной культуры. Основу
последней составляют идеи
христианского гуманизма.
В чем со-
стоит суть христианского гуманизма? Как в духе идей христиан-
ского гуманизма Хомяков раскрывает сущность природы челове-